FORMA Y MEMORIA. DPA 18 , Edicions UPC, Barcelona, 2002.

EDITORIAL

En esta ocasión la revista DPA aborda un tema especialmente complejo y delicado: el de la arquitectura funeraria y monumental. Nos proponemos indagar sobre algunos de los recursos de que se vale la forma arquitectónica para activar la memoria individual o colectiva, mediante el recuerdo de las personas o la conmemoración de los hechos históricos; nos interesa ver cómo responde la arquitectura, cuya principal misión es construir el escenario de la vida, cuando se la requiere para evocar la idea de la muerte o, lo que es lo mismo, para conjurarla a través de la memoria.

Adolf Loos, en su célebre artículo Architektur, publicado en Der Sturm el 15 de diciembre de 1910, fi jó de una vez por todas los términos del problema con el siguiente enunciado: "La arquitectura despierta sentimientos en el hombre. Por ello, el deber del arquitecto es precisar ese sentimiento (...) Cuando encontramos en el bosque una elevación de seis pies de largo y tres pies de ancho, moldeada con la pala en forma piramidal, nos ponemos serios y algo dentro nuestro nos dice: aquí ha sido enterrado alguien. Eso es arquitectura". Desde entonces sabemos que la arquitectura no puede ni debe renunciar a su capacidad evocativa, y que esa capacidad no reside tanto en la figuración o el ornamento cuanto en la esencialidad de la forma y en la pertinencia con la que, en cada caso, se utiliza.

Todos los ejemplos que a continuación se recogen responden con fidelidad a ese principio. Se trata, por regla general, de ejemplos conocidos y admirados. Nuestra pretensión no es la de aportar novedades sino, más bien, la de establecer una base fi rme sobre la cual pueda seguir desarrollándose esta reflexión que, a nuestro juicio, resulta crucial para que la arquitectura pueda seguir siendo, como lo ha sido en otras épocas, un arte de primer orden.

En la cultura moderna, dos parecen haber sido los principales focos de irradiación en el ámbito de la arquitectura funeraria: Escandinavia y el Mediterráneo. El extremo norte de Europa ha ampliado el bagaje evocativo de las formas a través de su intensa relación con la naturaleza, mientras que el sur ha buscado a menudo su inspiración en una analogía entre la ciudad de los muertos y la propia idea de monumentalidad. Algunas obras de Sigurd Lewerentz y de Aldo Rossi resultan, a este propósito, paradigmáticas. Dentro del panorama español, tras la extraordinaria experiencia del cementerio de Igualada, proyectado por Enric Miralles y Carme Pinós, ha habido aportaciones recientes muy signifi cativas, entre las que destacamos la intervención de César Portela en el imponente escenario de la costa de Finisterre y la recreación del camposanto tradicional de Castilla llevada acabo por Carlos Puente en Camarma de Esteruelas, ejemplos ambos de gran arquitectura lírica, silenciosa y serena, casi anónima. Este bloque se cierra con el artículo de Jordi Ros sobre algunos de los más destacados proyectos del reciente concurso para la ampliación del cementerio de Venezia.

Tras el texto de Daniele Vitale sobre la obra de Terragni, que nos introduce de lleno en el difícil territorio de la arquitectura monumental, proponemos a la consideración de nuestros lectores dos extraordinarios ejemplos de monumentos modernos, muy distintos entre sí, aunque semejantes por la alianza de fuerzas que en ellos se establece entre escultura y arquitectura: el que conmemora la matanza de "le Fosse Ardeatine" en Roma, y el que quiso erigirse a la memoria del político José Batlle en Montevideo.

La monografía sobre Forma y Memoria se abre y se cierra con sendos artículos de carácter general: el primero, de Josep Muntañola, se asoma al tema de las relaciones entre proyecto y memoria a partir de una relectura de Paul Ricoeur; el último, de Jaume Valor, a través de un sugestivo recorrido por los ritos funerarios de diversas culturas, reconsidera el papel de la dimensión temporal en el espacio arquitectónico.

Una vez concluido este estudio monográfi co, nos queda la impresión de haber rozado uno de los grandes temas de la arquitectura, una de esas cuestiones permanentes y universales con las que la arquitectura de todo tiempo y lugar tiene que confrontarse, e incluso añadiríamos, una de esas dimensiones de la realidad que, pese a todo, siguen reclamando ineludiblemente la presencia de la arquitectura en el mundo.